新旧中国
中国现代史中出现两个“中国”用语，为“旧中国”和“新中国”。这里的“新旧”都有暗示“优劣”之别，中国共产党和中国国民党分别称自己所有的政府为新中国，及蔑称对方的的政府为旧中国。
争议[编辑]
- 旧中国，是中国共产党用语，其意指自1949年中华人民共和国成立之前的中国，尤其指大陆时期的中华民国。使用时，该用语往往与新中国相搭配。与此类似的名称为旧社会，指的是1949年之前几千年所有的社会制度，其外延比旧中国要大。
- 新中国，是中国现代史政治用语，指代某一时期或使用某一国号或某一制度下的中国。因国共内战和中国民主运动的原因，这一用语在不同的一方有不同的涵义，因而出现争议。
涵义[编辑]
国共内战胜利之后，中国共产党认为，1949年中国人民在中国共产党的领导下站了起来，当家做主人，所以这样的中国是新中国。这里的“新”特指中华人民共和国人民当家做主的社会主义新制度。与此相对应，中国共产党认为在1949年之前的中华民国大陆时期，中国人民民不聊生，国家衰败，所以称为旧中国。[1]
谁为“新中国”[编辑]
- 中国国民党和1946年之前的中国共产党认为，新中国“新”在民主宪政，即主权在民和自由平等的宪政制度[2][3]。这里的“新”指的是抗战之后中国面临实现独立自主和民主宪政的机会，和中国的崭新未来。这种涵义下的新中国并无旧中国相对应。
- 中国共产党在1949年之后认为，新中国的“新”是指社会主义制度和人民当家作主的地位。在新中国，人民不再“做牛做马”，成为真正的主人。各级领导人成为人民公仆，全心全意为人民服务。中国共产党认为这是崭新的制度。这里的新中国与旧中国是相对而言的。[1]
新旧争论的对立观点[编辑]
中国共产党认为中华人民共和国是新中国，以往的中国是旧中国。中华民国政府和部分海外学者如辛灏年的著作《谁是新中国》认为，民主宪政的中华民国是新中国，中华人民共和国是满清的翻版。
新中国指代对象也存在争议。1949年之后的中国共产党认为新中国指代中华人民共和国；中国国民党和1946年之前的中国共产党认为新中国指代建立民主宪政的中华民国；海外学者辛灏年写作《谁是新中国》认为新中国是民主宪政的中华民国，而非满清翻版的中华人民共和国。
两党的讲法[编辑]
1947年12月21日国民政府主席广播讲话摘要 中华民国三十六年，就是耶稣降生一九四七年的圣诞节，将是我们中华民国和全体人民统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点，就是它保证要把基督 教理的基本要素，即个人的尊严和自由，普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国国民的各种自由权利，它在国家统一与自由之下，于一个自由人民的精 神中孕育诞生。我们认为新宪法的实施，只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国三千年来专制政体和封建社会是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞，凭着信仰和虔诚，共同一致，努力前进。
- 共产党方面：1949年9月，中国人民政治协商会议召开，人民日报发表社论
旧中国灭亡了，新中国诞生了 1949年9月22日《人民日报》社论| 中国人民政治协商会议的开幕，是中国光辉灿烂的人民的新世纪的开端。这是全中国人民空前大团结的会议。这个会议宣告了旧中国的永远灭亡和新中国的伟大诞生。这个会议，在全世界进步人类为世界和平民主事业与人类美好的未来而进行的伟大斗争中，是一个具有重大意义的永远不可磨灭的贡献。