燃燈古佛
燃燈佛（Template:IAST），意為「錠光」，佛教中縱三世佛之過去佛，為釋迦牟尼佛之前的佛，地位極尊，而來世佛則為「彌勒佛」。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
傳說他拜阿蘭伽蘭郁頭蘭佛為師，曾在過去世為釋迦牟尼授記，預言他未來將成佛，是為釋迦牟尼佛授記之師。曾有一次，燃燈古佛經過一污水，一男孩用自己衣服使燃燈古佛不須把腳弄髒，被預言成釋迦牟尼佛。
也有傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛，而被預言將在九十一劫後的賢劫成佛。佛經中的許多佛、菩薩都曾是他的弟子。
從事宗教研究的有人認為，燃燈佛及焰肩佛有更古老的拜火教的來源。
文學作品[編輯]
小說《封神演義》中被描繪成原本為道教人物燃燈道人，為元始天尊玉虛宮門下十二友之首，後來才轉入佛教。托塔天王李靖用於打敗哪吒的寶塔即為燃燈所贈。《西遊記》中稱「南無燃燈上古佛」，列為眾佛之首。
寺院[編輯]
中國各地有一些燃燈寺，如四川成都市內有燃燈寺公交車站（寺廟已於文革期間被毀），而距離成都市中心18公里龍泉驛區洛帶鎮龍泉山脈中段三峨山則另有一始建於隋開皇年間的有1700年歷史的燃燈寺。此外還有河南南陽西峽燃燈寺、雲南紅河建水城東門外燃燈寺、通州北端運河西岸的燃燈佛舍利塔等等。
佛像[編輯]
希臘化犍陀羅佛像藝術的一種——迦畢試樣式（Kapicsa Style）是指貴霜帝國時代流行於阿富汗迦畢城（今貝格拉姆）一帶的一種佛像風格，表現最多的是為燃燈佛和舍衛城神變中焰肩佛兩種形象。原喀布爾博物館收藏多尊3-4世紀的此類佛像。
2001年3月19日被阿富汗塔利班政權毀掉的兩尊巴米揚大佛，其中較大的那尊也被認為是燃燈佛的形象。[1]
其他[編輯]
藏傳佛教的燃燈節與燃燈古佛無關，是紀念格魯巴（俗稱黃教）創始人宗喀巴1419年在甘丹寺圓寂成佛的日子。每年藏曆10月25日，各家寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，故稱為燃燈節，藏語為「葛登阿曲」，「阿曲」意為「五供」。