纵观客籍历史,自元朝后的一千年,可说是一部“逃难史”与“血泪史”。满清分省以来各,全中国各语区均有自我省治,只读客家原乡为广东、福建、江西三省分治[1],三省之客籍人士易遭他人修理。先前虽多自我吹嘘,实则夹缝中求生存,艰困中求喘息,自我安慰之语。子弟流浪他乡,若寻得有处容身,辄欢喜异常,立刻祭祖、盖祖庙、修族谱[2]。也因此客家人特别团结合作,可超越省籍、政党、国籍隔阂。兹将几个特别案例整理如下(大都为各自独立案例,部分为传说):

跨省籍合作 编辑

近代有洪秀全太平天国的激烈反弹,参加的省份有广西广东福建江西湖南。可惜只是昙花一现,以湘军淮军大规模“天京屠城”[3],及“血洗广东”原乡收场。满清政府事后对客家人进行即借刀杀人之“械斗”[4] [5]。对客家人带来毁灭性之灾难,并导致大批客家人逃亡。就逃亡地方也是很合作,台湾四川南洋各国等客家人聚集地方,均收纳移民。

二二八事件,台湾客家人死伤轻微,跟国民党内客家人坦护与谅解很有关系[6]

广东客家叶剑英对四川客家邓小平之复出着力甚多[7]

跨政党合作 编辑

中国国民党大规模捕杀“共产党员”,海南客家蒋宋美龄对广东客家廖承志有“两次释放之恩”力保其不被枪毙。[8]

两岸合作 编辑

公元2009年 台湾国民党”、“民进党”主席均由客家人担任[9][10]吴伯雄赴中国祭国父[11]蔡英文开放党籍公职赴中国[12]。将检视客家人是否依旧团结、平等对待[13],并考验著中国政府是否坚持“邓小平路线”。

跨国籍合作 编辑

国民革命推翻满清,客家人跨国籍合作合作。台湾、南洋、美国等地客家人均捐钜款支持。[14] [15]

参考文献 编辑